Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

C’est la guerre



Να σε ξυπνάει τρεις τη νύχτα προς Δευτέρα. Να βαράει το κουδούνι και να σου φέρνει το χαρτί. Η κυβέρνησή του, λέει, του ανέθεσε... Δεν ήξερε τι να πει ο άνθρωπος, αυτό είπε. Σαββατόβραδο η δεξίωση στην Πρεσβεία, και τώρα η κυβέρνησή του τού ανέθεσε. Τρεις η ώρα. Για να μην προλαβαίνεις. Μάλιστα.

Οι δικοί σου να σ’ έχουνε στη μέση. Οι από δω να σε λένε δικτάτορα. Ποιοί; Οι από δω. Που σε τίποτα δεν το ’χουν να συναινούν και να καταπατούν οτιδήποτε για να κάνουν τις δουλειές τους. Που το ’χουν κάνει και ξανακάνει. Και οι από κει, κι αυτοί δικτάτορα να σε λένε. Ποιοι; Αυτοί που ο δηλωμένος σκοπός τους είναι να εγκαταστήσουν δικτατορία. Δική τους. Μάλιστα.

Ο Ιταλός, να τον έχει πιάσει τέτοια έχθρα! Ενώ θα ’πρεπε να ’ταν φιλικός. Αυτός τίποτα, εκεί, να σε καταλάβει, να σου ζητήσει αποζημίωση, να σε βυθίσει, τα λυσσιακά του έχει φάει ο κερατάς. Τα λυσσιακά του. Να φτιάξει νέα ρωμαϊκή αυτοκρατορία, ο ηλίθιος. Ο ηλίθιος.

Κι ο Γερμανός, τα δικά του και κείνος. Άλλος... φίλος αυτός. Και τι να κάνεις; Να διαλύσεις τη χώρα σου; Εντάξει, είναι γεμάτη φίλους του. Αλλά, φίλος ξεφίλος, ο Γερμανός δεν έχει καλό σκοπό. Τη δουλίτσα του, είπαμε. Γιατί δε συμμαζεύει τον Ιταλό;

Είναι ψεύτες και απατεώνες. Και οι δύο. Αλλά τους παίρνει. Γιατί έχουν πίσω τους κινήματα. Και κόμματα. Λαό. Του λένε ψέματα και τα χάφτει.

Και να αγνοήσεις τον Εγγλέζο; Τρελός θα ’σαι. Αφού είναι δικές του οι θάλασσες! Να δεις που θα ’ναι και δικός του ο πόλεμος στο τέλος. Αλλά ούτε κι αυτός έχει κουνήσει το δαχτυλάκι του. Αυτήν την ώρα δεν ξέρω αν μπορεί. Θα μπορέσει;

Alors, c’est la guerre.

Γαία πυρί. Δε γίνεται να διαλυθούμε. Ας πεθάνουμε καλύτερα. Μόνο αυτό μπορείς να σκεφτείς. Τι άλλο μπορεί να γίνει;

Κι ας βγει η παρτίδα όπως βγει. Εμείς αυτό να το κάνουμε γιορτή. Χάσουμε – κερδίσουμε. Το ξεκίνημα. Η μέρα που, όλοι μαζί, ένα πράμα είπαμε και κάναμε. Μια ψυχή. Ό,τι κι αν γίνει μετά, αυτό να γιορτάσουμε.

C’est la guerre.

Και είμαι και κοντός.

Θέλω να πεθάνω.



Σχόλια

  1. Εξαιρετικός όπως πάντα...και με δυο λόγια λιτός τα είπες όλα.Χωρις τσιριτζαντζουλες!!!!

    ΑπάντησηΔιαγραφή

Δημοσίευση σχολίου

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Σημεία

Καὶ ἐκόντευε νὰ παρέλθῃ ἡ μέρα τῆς πεντηκοστῆς, καὶ ἦσαν ἅπαντες μαζεμένοι ὁμόθυμοι. Καὶ ἐγένετο ἐξαίφνης ἐξ οὐρανοῦ ἦχος, ὥσπερ πνοὴ βιαία νὰ ὁρμᾷ ὁποῦ ἦσαν καθήμενοι, καὶ ἐγέμισεν ὁ οἶκος ὅλος. Και ὡσὰν να ἐξεχωρίστηκαν γλῶσσες φωτιᾶς, ἔκατσε καθεμιὰ στὸν καθένα τους, κι ἐγέμισαν ἅπαντες Πνεύματος Ἁγίου, καὶ ἤρξαντο λαλεῖν λαλιαῖς ἄλλες, καθὼς ποὺ τὸ Πνεῦμα ἐδίδου αὐτοῖς καὶ μιλοῦσαν. Ἦσαν δὲ ἐν Ἱερουσαλὴμ καὶ κατοικοῦσαν Ἰουδαῖοι, ἄνδρες εὐλαβεῖς ἀπὸ παντὸς ἔθνους ὑπὸ τὸν ἥλιον. Γενομένης δὲ τῆς βοῆς ταύτης, ἐμαζεύθη πλῆθος. Καὶ τὰ ἔχασαν, ὅτι ἤκουον εἷς ἕκαστος στὴν δική του τὴν λαλιὰν νὰ τοῦ μιλούν. Κι ἐξίσταντο πάντες κι ἐθαύμαζον, λέγοντες πρὸς ἀλλήλους: καλὰ, Γαλιλαῖοι δὲν εἶναι πάντες αὐτοὶ οἱ λαλοῦντες; πῶς ἡμεῖς ἀκούομεν ἕκαστος τη δική του τὴν λαλιά, τὴν μητρική; Πάρθοι καὶ Μῆδοι καὶ Ἐλαμῖται, καὶ οἱ κατοικοῦντες τὴν Μεσοποταμίαν, Ἰουδαίαν τε καὶ Καππαδοκίαν, Πόντον καὶ τὴν Ἀσίαν, Φρυγίαν τε καὶ Παμφυλίαν, Αἴγυπτον καὶ τὰ μέρη τῆς Λιβύης τῆς Κυρήνης, καὶ οἱ παρεπιδημοῦντες ...

Σαρανταπέντε

Σαρανταπέντε είναι. Δε μπορεί. Κάποιος απ’ όλους θα ’ναι δικός σου. Γνωστός, φίλος, φίλος φίλου, φίλη, φιλεναδοφίλη – έχουμε απ’ όλα. Γιάννης και να γειάνεις είναι διπλανά, δεν είναι; Μπα. Ρίμα κάνει, τον κορέκτορα μπερδεύει, αλλά δεν έχει σχέση. Ή, νομίζεις ότι Ιωάννης κάτι έχει με αυγή. Το φως. Αλλά ούτε. Δεν είναι καν ελληνικά. Εβραίικα είναι. Yəhôḥānān (יהוחנן) και πιο σύντομα Yôḥānān (יוחנן). Δεν είμαστε και πολύ  μακριά από τον Εβραίο Θοδωρή. Το όνομα θα πει δώρο Θεού ή ο Θεός γενναιόδωρος. Παίζει κι έτσι, παίζει κι αλλιώς. Όπως το πάρεις. Κι έχουμε και τον Yaḥyā (يحيى). Αραβικά. Στο Κοράνι, στο Σουράτ Μαριάμ, ο γιός τού ηλικιωμένου Ζαχαρία και της επίσης ηλικιωμένης και στείρας γυναίκας του (19:1-15). Που όμως το Βιβλικό του όνομα είναι Yūḥannā (يوحنا). Όπως και να ΄χει, όχι σαρανταπέντε – εκατόν πέντε είναι, ζωή να ’χουν. Και τους ξέρουμε όλους. John F. Kennedy, Joan Baez, Johnny Depp, Jane Fonda, Janet Jackson, Janis Joplin, Jean Simmons για να πιάσουμε τους αγγλοτέτοιους....

Super flumina Babylonis

Super flumina Babylonis ilic sedimus et flevimus dum recordaremur tui, Sion in salicibus in medio eius suspendimus organa nostra. Στους ποταμούς της Βαβυλώνος εκεί καθίσαμε και κλάψαμε ενώ σε αναθυμόμασταν, Σιών (και) πάνω στις ιτιές, καταμεσής (της Βαβυλώνος) κρεμάσαμε τα όργανά μας. Πρόκειται για τους στίχους από τον Ψαλμό 136 κατά την εβραϊκή αρίθμηση (137 στη Βουλγκάτα), διάπυρη στιγμή του διωγμού, παρακάτω στη Μετάφραση τῶν Ἑβδομήκοντα: Ἐπὶ τῶν ποταμῶν Βαβυλῶνος ἐκεῖ ἐκαθίσαμεν καὶ ἐκλαύσαμεν ἐν τῷ μνησθῆναι ἡμᾶς τῆς Σιών· ἐπὶ ταῖς ἰτέαις ἐν μέσῳ αὐτῆς ἐκρεμάσαμεν τὰ ὄργανα ἡμῶν· Οι Εβραίοι είναι εξόριστοι στους ποταμούς της Βαβυλώνας. Υποδουλωμένοι πλέον, θυμούνται την Ιερουσαλήμ και θρηνούν. Κι εκεί, στη Βαβυλώνα, πάνω στις ιτιές, κρεμούν το τραγούδι τους και δε θα το ξαναπιάσουν. Γιατί αυτοί που τους έφεραν εκεί, τους ζήτησαν να ψάλουν ιερά τραγούδια. Και τους έλεγαν: ψάλετέ μας τα ιερά άσματά σας, της Σιών. Κι οι Εβραίοι έλεγαν: πώς θα ψάλουμε εδώ τα ιερά μας άσματα; εδώ, στην...