Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Εχίνωψ

Πόα. Έτσι λέγεται η κατηγορία. Μυστήρια λέξη. Που συνδέεται με την ποίη και τη δωρική ποία. Φυτό που ο βλαστός του είναι μαλακός και πράσινος. Που δηλαδή δεν είναι ξυλένιος, όπως στα ξυλώδη. Δε μπορείς από την πόα να φτιάξεις έπιπλο ή καράβι, ρε παιδί μου. Μόνο ζώα να ταΐσεις.

Αγκαθωτή όμως. Βέβαια. Σ’ αυτόν τον κόσμο δεν είναι όλων οι σκοποί καλοί για όλους. Κάνα αγκαθάκι πού και πού, έχει κι αυτό τον λόγο του. Οπότε τα φυλλαράκια τα πτεροσχιδή που πετάγονται απ’ τον βλαστό, που έχουν σχισίματα σαν φτερού, απολήγουν σε αγκάθια. Να γιατί τα καημένα τα ζώα που τρώνε πόες έχουν κάτι γλώσσες σαν τσαρούχια. Γιατί οι πιο πολλές πόες είναι αγκαθωτές. Πω πω! Είδες; Όλα τα ’χει σκεφτεί.

Πολυετής πόα. Δηλαδή ζει πάνω από δύο χρόνια. Εντάξει, υπάρχουν πολυετή με προσδόκιμο ζωής πάνω από χιλιετία. Σε γενικές γραμμές όμως, καμιά εκατοστή χρόνια είναι ψιλοκανονικά για ένα πολυετές. Αλλά και πάλι: η δικιά μας η πόα δε θα πάει από γεράματα. Κάποιος θα την πατήσει, κάποιος θα την κόψει, κάποιος θα την φάει. Και τίποτε από αυτά να μη γίνει, κανείς δε θα την φροντίσει. Οπότε λογικά καλύτερα να την σκέφτεται κανείς σαν μονοετές. Που θα φυτρώσει, θα αναπτυχθεί, θ’ ανθίσει, θα κάνει σπόρο και θα κλείσει τον βιολογικό της κύκλο μέσα σε μια περίοδο.

Πολυετής λοιπόν πόα με μπαλίτσα στην κορυφή. Αυτή η μπαλίτσα είναι το κεφάλιο. Κι αυτά τα μικρούλια μικρούλια που όλα μαζί κάνουν το κεφάλιο, είναι τα βράκτια. Μάλιστα. Βράκτιον. Δηλαδή η bractea ή brattea, που είναι το λατινικό λεπτό πέταλο μετάλλου. Εδώ, το χρωματιστό φυλλαράκι απ’ όπου θα ξεπηδήσει το άνθος. Αυτή η μπαλίτσα σε λίγο θα είναι λουλουδάτη. Με μικρούλια μικρούλια μπλε ανθάκια. Κεφάλιο. Η σφαιρική ταξιανθία του φυτού.

Έντομα έρχονται και το επικονιάζουν το φυτούλι μας. Μελισσούλες, σφηκούλες και πεταλουδίτσες. Φυτόν εντομογαμές. Που κάνει δηλαδή τη δουλειά του μέσω εντόμων. Αυτογονιμοποιείται. Autogamy, που λεν και στα ξένα. Διότι είναι ερμαφρόδιτο. Και θα βγάλει καρπούς, μικρά τριχωτά κυλινδρικά αχαίνια. Απλούς αδιάρρηκτους μονόσπερμους ξηρούς καρπούς. Ναι, α και χαίνω, δηλαδή χωρίς κενά, χωρίς χάσματα. Μέγεθος 7-8 χιλιοστά. Θα τους πάρει ο αέρας και θα παν από δω κι από κει να κάνουν κι αυτοί τη δουλειά τους. Πω πω! Όλα τα σκέφτεται, λέμε.

Εχίνωψ. Με όψη αχινού, δηλαδή. Ο συγκεκριμένος έχει και κεφάλιον που λέγαμε, σα μπάλα. Echinops sphaerocephalus λοιπόν. Εντάξει, καλέ. Μην κάνεις έτσι. Κεφαλαγκάθι. Ορίστε. Καλύτερα τώρα; Είδος της Ανατολικής Μεσογείου, και πάγκοινο στην Ελλάδα. Όπου βράχος και λοφάκι, να και το κεφαλαγκάθι. Πλαγιές ολόκληρες. Το βασίλειον του κεφαλαγκαθιού.

Γιατί να παν οι μελισσούλες κι οι σφηκούλες κι οι πεταλουδίτσες, θα μου πεις. Διότι το φυτούλι γεμίζει τον κόσμο αρώματα και χρώματα. Κι άλλα από δαύτα παριστάνουν τα θηλυκά, να τα βλέπουν τα έντομα να τρέχουν αλαφιασμένα. Έρχεται ο επικονιαστής να πέσει πάνω στον παράδεισο να πάρει το νέκταρ ή την γύρη. Και, καθώς τσαλαβουτάει, ωχ, τυχαία βρε παιδί μου, η γύρη πέφτει στο στίγμα. Και γίνεται η δουλειά μας.

Όλα σου λέω τα σκέφτεται. Μετ’ επιμονής και επιτάσεως.

Με σχέδιο.




Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Σημεία

Καὶ ἐκόντευε νὰ παρέλθῃ ἡ μέρα τῆς πεντηκοστῆς, καὶ ἦσαν ἅπαντες μαζεμένοι ὁμόθυμοι. Καὶ ἐγένετο ἐξαίφνης ἐξ οὐρανοῦ ἦχος, ὥσπερ πνοὴ βιαία νὰ ὁρμᾷ ὁποῦ ἦσαν καθήμενοι, καὶ ἐγέμισεν ὁ οἶκος ὅλος. Και ὡσὰν να ἐξεχωρίστηκαν γλῶσσες φωτιᾶς, ἔκατσε καθεμιὰ στὸν καθένα τους, κι ἐγέμισαν ἅπαντες Πνεύματος Ἁγίου, καὶ ἤρξαντο λαλεῖν λαλιαῖς ἄλλες, καθὼς ποὺ τὸ Πνεῦμα ἐδίδου αὐτοῖς καὶ μιλοῦσαν. Ἦσαν δὲ ἐν Ἱερουσαλὴμ καὶ κατοικοῦσαν Ἰουδαῖοι, ἄνδρες εὐλαβεῖς ἀπὸ παντὸς ἔθνους ὑπὸ τὸν ἥλιον. Γενομένης δὲ τῆς βοῆς ταύτης, ἐμαζεύθη πλῆθος. Καὶ τὰ ἔχασαν, ὅτι ἤκουον εἷς ἕκαστος στὴν δική του τὴν λαλιὰν νὰ τοῦ μιλούν. Κι ἐξίσταντο πάντες κι ἐθαύμαζον, λέγοντες πρὸς ἀλλήλους: καλὰ, Γαλιλαῖοι δὲν εἶναι πάντες αὐτοὶ οἱ λαλοῦντες; πῶς ἡμεῖς ἀκούομεν ἕκαστος τη δική του τὴν λαλιά, τὴν μητρική; Πάρθοι καὶ Μῆδοι καὶ Ἐλαμῖται, καὶ οἱ κατοικοῦντες τὴν Μεσοποταμίαν, Ἰουδαίαν τε καὶ Καππαδοκίαν, Πόντον καὶ τὴν Ἀσίαν, Φρυγίαν τε καὶ Παμφυλίαν, Αἴγυπτον καὶ τὰ μέρη τῆς Λιβύης τῆς Κυρήνης, καὶ οἱ παρεπιδημοῦντες ...

Σαρανταπέντε

Σαρανταπέντε είναι. Δε μπορεί. Κάποιος απ’ όλους θα ’ναι δικός σου. Γνωστός, φίλος, φίλος φίλου, φίλη, φιλεναδοφίλη – έχουμε απ’ όλα. Γιάννης και να γειάνεις είναι διπλανά, δεν είναι; Μπα. Ρίμα κάνει, τον κορέκτορα μπερδεύει, αλλά δεν έχει σχέση. Ή, νομίζεις ότι Ιωάννης κάτι έχει με αυγή. Το φως. Αλλά ούτε. Δεν είναι καν ελληνικά. Εβραίικα είναι. Yəhôḥānān (יהוחנן) και πιο σύντομα Yôḥānān (יוחנן). Δεν είμαστε και πολύ  μακριά από τον Εβραίο Θοδωρή. Το όνομα θα πει δώρο Θεού ή ο Θεός γενναιόδωρος. Παίζει κι έτσι, παίζει κι αλλιώς. Όπως το πάρεις. Κι έχουμε και τον Yaḥyā (يحيى). Αραβικά. Στο Κοράνι, στο Σουράτ Μαριάμ, ο γιός τού ηλικιωμένου Ζαχαρία και της επίσης ηλικιωμένης και στείρας γυναίκας του (19:1-15). Που όμως το Βιβλικό του όνομα είναι Yūḥannā (يوحنا). Όπως και να ΄χει, όχι σαρανταπέντε – εκατόν πέντε είναι, ζωή να ’χουν. Και τους ξέρουμε όλους. John F. Kennedy, Joan Baez, Johnny Depp, Jane Fonda, Janet Jackson, Janis Joplin, Jean Simmons για να πιάσουμε τους αγγλοτέτοιους....

Super flumina Babylonis

Super flumina Babylonis ilic sedimus et flevimus dum recordaremur tui, Sion in salicibus in medio eius suspendimus organa nostra. Στους ποταμούς της Βαβυλώνος εκεί καθίσαμε και κλάψαμε ενώ σε αναθυμόμασταν, Σιών (και) πάνω στις ιτιές, καταμεσής (της Βαβυλώνος) κρεμάσαμε τα όργανά μας. Πρόκειται για τους στίχους από τον Ψαλμό 136 κατά την εβραϊκή αρίθμηση (137 στη Βουλγκάτα), διάπυρη στιγμή του διωγμού, παρακάτω στη Μετάφραση τῶν Ἑβδομήκοντα: Ἐπὶ τῶν ποταμῶν Βαβυλῶνος ἐκεῖ ἐκαθίσαμεν καὶ ἐκλαύσαμεν ἐν τῷ μνησθῆναι ἡμᾶς τῆς Σιών· ἐπὶ ταῖς ἰτέαις ἐν μέσῳ αὐτῆς ἐκρεμάσαμεν τὰ ὄργανα ἡμῶν· Οι Εβραίοι είναι εξόριστοι στους ποταμούς της Βαβυλώνας. Υποδουλωμένοι πλέον, θυμούνται την Ιερουσαλήμ και θρηνούν. Κι εκεί, στη Βαβυλώνα, πάνω στις ιτιές, κρεμούν το τραγούδι τους και δε θα το ξαναπιάσουν. Γιατί αυτοί που τους έφεραν εκεί, τους ζήτησαν να ψάλουν ιερά τραγούδια. Και τους έλεγαν: ψάλετέ μας τα ιερά άσματά σας, της Σιών. Κι οι Εβραίοι έλεγαν: πώς θα ψάλουμε εδώ τα ιερά μας άσματα; εδώ, στην...