Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Και όμως... υπάρχει



Ήταν κάποιος και είχε δυνάμεις εξαιρετικές. Το κάτι άλλο. Το ανώτερο. Το άπιαστο.

Και δημιουργεί, που λέτε, έναν κόσμο. Τον κοιτάζει από δω, τον κοιτάζει από κει, τον κόσμο αυτόν, βεβαιώνεται ότι καλός ει, και όλα καλά.

Και τον πιάνει και μια... μανία να την πω; Τάση αυτοκαταστροφής; Δεν ξέρω πώς να το χαρακτηρίσω. Κάτι ανεξέλεγκτο. Μια έμπνευση, ρε παιδί μου – ας το θέσω έτσι. Ένα γκλιτς στο μυαλό του. Και μαζί με όλα τ' άλλα τα θαυμαστά που έφτιαξε, φτιάχνει και την κορωνίδα: ένα ζωντανό που να του μοιάζει απολύτως. Φτυστό.

Τα εγκαθιστά σ' έναν κήπο, λοιπόν, ένα σερνικό κι ένα θηλυκό, και κανονίζει, χωρίς να φαίνεται ότι αναμίχθηκε, να φάνε οι νεόνυμφοι από τον καρπό της γνώσης. Διότι πώς θα ήταν φτυστό το δημιούργημα, άμα δεν είχε κι απ' αυτό που σου προσδίνει ο καρπός!

Εδώ ν' ανοίξω μια παρένθεση: δικός του ο κόσμος, δικά του τα δημιουργήματα, δικό του και το πλάσμα που του μοιάζει, κι όμως, το πλάσμα ακόμη πιστεύει ότι φταίει εκείνο που έφαγε απ' το μήλο! Το σημειώνω γιατί είναι σημαντικό να καταλάβουμε τη φάση στην οποία βρίσκεται το μυαλό του πλάσματος. Τέλος της παρένθεσης.

Κανονίζει, λοιπόν, τα πλάσματά του, του ζώου με τις ενοχές περιλαμβανομένου, να διατηρούν περίπου σταθερές πληθυσμιακές αναλογίες και, σε γενικές γραμμές, και περίπου σταθερό πληθυσμό. Σαν καλός νοικοκύρης κάτι καταστροφές κανονίζει κατά καιρούς, κάτι πανούκλες, κάτι δεινόσαυρους, κάτι κατακλυσμούς —μέχρι και μετεωρίτες έχει φροντίσει να στείλει— δήθεν κατά σύμπτωση, ξέρετε τώρα, έτσι ώστε να μην παραβαρύνει το πλοίο.

Όμως ο κατ' εικόνα και ομοίωσιν που λέγαμε, όπως άλλωστε επέπρωτο, έχει αρχίσει και πειράζει την καρδιά του συστήματος. Ανοίγει το καπό να δει τι έχει μέσα, φτιάχνει δικά του ανταλλακτικά, κ.λπ. Όμως, προτού να είναι σε θέση ο ίδιος να κρατά τον πληθυσμό σταθερό, βρίσκεται στην ευχάριστη —νομίζει— θέση να αυξάνει γεωμετρικά το προσδόκιμο της δικής του ζωής.

Δεν είναι το μόνο – το πλάσμα έχει κάνει κι άλλα διάφορα κουλά και ασυμμάζευτα, αλλά έτσι είναι άμα έχεις μυαλό, κι αυτό είναι άλλης ώρας συζήτηση. Πάμε παρακάτω.

Ο δημιουργός που λέγαμε φυσικά και προσπαθεί να σώσει την κατάσταση. Με τις καταστροφούλες του, με τις επιδημίες του – και ορθώς ποιεί. Και με τους ιούς του. Σα φαντασματάκια δουλεύουν αυτά του τα δημιουργήματα! Μασκέ. Τα κάνουν λίμπα, και το πλάσμα το δημιουργηθέν δεν έχει ακόμη βρει τρόπο να επιληφθεί. Μάλιστα!

Το βλέπω εδώ και ώρα: ετοιμάζεστε να ρωτήσετε πού το πάω. Τι επιτέλους προσπαθώ να πω;

Ε, αυτό που κανόνισε οι δικοί του αντιπρόσωποι να διαβεβαιώνουν τους πιστούς του ότι ο ιός δεν διαδίδεται με τις τελετουργίες τους και ότι μπορούν να πίνουν από το ίδιο κουταλάκι εκατοντάδες άτομα, συνήθως μάλιστα νεαρότατα ή γεροντότερα —από τις τελετουργίες αυτές απουσιάζουν συνήθως όσοι βρίσκονται σε ηλικία αναπαραγωγής— ότι κανόνισε λοιπόν τέτοιο πράμα, αυτό τα ξεπερνάει όλα! Είναι το απόλυτο.

Μα, θα μου πείτε: προς τι η έκπληξη; Πάνσοφος, δεν είπαμε; Και παντοδύναμος; Θα τον έβρισκε τον τρόπο. Κάτι θα κανόνιζε.

Φύλαξα το καλύτερο για το τελος: στον κόσμο εκείνο είναι πάρα πολλοί εκείνοι που δεν πιστεύουν πως εκείνος υπάρχει. Αυτοί όμως που συμμετέχουν στις τελετουργίες που λέγαμε συγκαταλέγονται στους απολύτως πεπεισμένους για το αντίθετο.



Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Σημεία

Καὶ ἐκόντευε νὰ παρέλθῃ ἡ μέρα τῆς πεντηκοστῆς, καὶ ἦσαν ἅπαντες μαζεμένοι ὁμόθυμοι. Καὶ ἐγένετο ἐξαίφνης ἐξ οὐρανοῦ ἦχος, ὥσπερ πνοὴ βιαία νὰ ὁρμᾷ ὁποῦ ἦσαν καθήμενοι, καὶ ἐγέμισεν ὁ οἶκος ὅλος. Και ὡσὰν να ἐξεχωρίστηκαν γλῶσσες φωτιᾶς, ἔκατσε καθεμιὰ στὸν καθένα τους, κι ἐγέμισαν ἅπαντες Πνεύματος Ἁγίου, καὶ ἤρξαντο λαλεῖν λαλιαῖς ἄλλες, καθὼς ποὺ τὸ Πνεῦμα ἐδίδου αὐτοῖς καὶ μιλοῦσαν. Ἦσαν δὲ ἐν Ἱερουσαλὴμ καὶ κατοικοῦσαν Ἰουδαῖοι, ἄνδρες εὐλαβεῖς ἀπὸ παντὸς ἔθνους ὑπὸ τὸν ἥλιον. Γενομένης δὲ τῆς βοῆς ταύτης, ἐμαζεύθη πλῆθος. Καὶ τὰ ἔχασαν, ὅτι ἤκουον εἷς ἕκαστος στὴν δική του τὴν λαλιὰν νὰ τοῦ μιλούν. Κι ἐξίσταντο πάντες κι ἐθαύμαζον, λέγοντες πρὸς ἀλλήλους: καλὰ, Γαλιλαῖοι δὲν εἶναι πάντες αὐτοὶ οἱ λαλοῦντες; πῶς ἡμεῖς ἀκούομεν ἕκαστος τη δική του τὴν λαλιά, τὴν μητρική; Πάρθοι καὶ Μῆδοι καὶ Ἐλαμῖται, καὶ οἱ κατοικοῦντες τὴν Μεσοποταμίαν, Ἰουδαίαν τε καὶ Καππαδοκίαν, Πόντον καὶ τὴν Ἀσίαν, Φρυγίαν τε καὶ Παμφυλίαν, Αἴγυπτον καὶ τὰ μέρη τῆς Λιβύης τῆς Κυρήνης, καὶ οἱ παρεπιδημοῦντες ...

Σαρανταπέντε

Σαρανταπέντε είναι. Δε μπορεί. Κάποιος απ’ όλους θα ’ναι δικός σου. Γνωστός, φίλος, φίλος φίλου, φίλη, φιλεναδοφίλη – έχουμε απ’ όλα. Γιάννης και να γειάνεις είναι διπλανά, δεν είναι; Μπα. Ρίμα κάνει, τον κορέκτορα μπερδεύει, αλλά δεν έχει σχέση. Ή, νομίζεις ότι Ιωάννης κάτι έχει με αυγή. Το φως. Αλλά ούτε. Δεν είναι καν ελληνικά. Εβραίικα είναι. Yəhôḥānān (יהוחנן) και πιο σύντομα Yôḥānān (יוחנן). Δεν είμαστε και πολύ  μακριά από τον Εβραίο Θοδωρή. Το όνομα θα πει δώρο Θεού ή ο Θεός γενναιόδωρος. Παίζει κι έτσι, παίζει κι αλλιώς. Όπως το πάρεις. Κι έχουμε και τον Yaḥyā (يحيى). Αραβικά. Στο Κοράνι, στο Σουράτ Μαριάμ, ο γιός τού ηλικιωμένου Ζαχαρία και της επίσης ηλικιωμένης και στείρας γυναίκας του (19:1-15). Που όμως το Βιβλικό του όνομα είναι Yūḥannā (يوحنا). Όπως και να ΄χει, όχι σαρανταπέντε – εκατόν πέντε είναι, ζωή να ’χουν. Και τους ξέρουμε όλους. John F. Kennedy, Joan Baez, Johnny Depp, Jane Fonda, Janet Jackson, Janis Joplin, Jean Simmons για να πιάσουμε τους αγγλοτέτοιους....

Super flumina Babylonis

Super flumina Babylonis ilic sedimus et flevimus dum recordaremur tui, Sion in salicibus in medio eius suspendimus organa nostra. Στους ποταμούς της Βαβυλώνος εκεί καθίσαμε και κλάψαμε ενώ σε αναθυμόμασταν, Σιών (και) πάνω στις ιτιές, καταμεσής (της Βαβυλώνος) κρεμάσαμε τα όργανά μας. Πρόκειται για τους στίχους από τον Ψαλμό 136 κατά την εβραϊκή αρίθμηση (137 στη Βουλγκάτα), διάπυρη στιγμή του διωγμού, παρακάτω στη Μετάφραση τῶν Ἑβδομήκοντα: Ἐπὶ τῶν ποταμῶν Βαβυλῶνος ἐκεῖ ἐκαθίσαμεν καὶ ἐκλαύσαμεν ἐν τῷ μνησθῆναι ἡμᾶς τῆς Σιών· ἐπὶ ταῖς ἰτέαις ἐν μέσῳ αὐτῆς ἐκρεμάσαμεν τὰ ὄργανα ἡμῶν· Οι Εβραίοι είναι εξόριστοι στους ποταμούς της Βαβυλώνας. Υποδουλωμένοι πλέον, θυμούνται την Ιερουσαλήμ και θρηνούν. Κι εκεί, στη Βαβυλώνα, πάνω στις ιτιές, κρεμούν το τραγούδι τους και δε θα το ξαναπιάσουν. Γιατί αυτοί που τους έφεραν εκεί, τους ζήτησαν να ψάλουν ιερά τραγούδια. Και τους έλεγαν: ψάλετέ μας τα ιερά άσματά σας, της Σιών. Κι οι Εβραίοι έλεγαν: πώς θα ψάλουμε εδώ τα ιερά μας άσματα; εδώ, στην...